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Canada 2004
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Canada France 1604-2004
Canada un espace pour l'imagination

Champlain, la colonisation du Canada et le dialogue des cultures

La découverte de Champlain n'est pas seulement en 1603 celle d'un nouveau monde d'un point de vue géographique, avec ce fleuve Saint-Laurent si impressionnant. C'est aussi et nous dirions maintenant surtout, la découverte d'autres sociétés, d'autres genres de vie, de ceux que l'on appelait alors "sauvages" mais, comme le soulignait déjà Montaigne, c'était là une bien courte vue. Car l'aventure qu'initie Champlain est à double perspective. Pour les uns, elle a permis de fonder en terre d'Amérique une des civilisations les plus prospères, dynamiques et talentueuses qu'ait jamais connu l'humanité. Pour d'autres, les premières nations du Canada dans le cas, l'aventure a parfois tourné dans la tragédie et ce n'est qu'à l'époque contemporaine que justice a été rendue à l'importance de la contribution de leurs civilisations à l'humanité entière. Dans ce face-à-face, il était intéressant de considérer le regard croisé qu'accuaillants et accueillis, premières nations et immigrants donc, ont pu jeter sur la fondation d'une nouvelle société. De la colonisation française à l'époque contemporaine, ce regard s'est modifié, affiné, face au nécessaire dialoge des cultures. Quatre siècles après; il nous est possible de jeter un regard rétrospectif qui est aussi prospectif dans le contexte francophone. Comment percevons-nous l'autre et la diversité culturelle? Comment avons-nous géré l'héritage de Champlain qqui se fit l'avocat de la dignité humaine de ceux qui l'avaient accueillis? C'est donc autour de ce double regard des accueillants et des accueillis que se construira la séance du 23 mai après-midi, dans le contexte plus général de la rencontre et du dialogue des cultures.

 

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